{"id":11175,"date":"2020-09-15T09:52:42","date_gmt":"2020-09-15T14:52:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mcclaca.org\/?p=11175\/"},"modified":"2020-09-15T10:17:18","modified_gmt":"2020-09-15T15:17:18","slug":"los-anonimos-de-la-independencia-y-el-anabautismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mcclaca.org\/es\/los-anonimos-de-la-independencia-y-el-anabautismo\/","title":{"rendered":"Los an\u00f3nimos de la Independencia y el anabautismo"},"content":{"rendered":"\n

Sin quitar el m\u00e9rito a los acontecimientos y personajes que en su momento contribuyeron a alcanzar la independencia pol\u00edtica de lo que conocemos como la Rep\u00fablica mexicana, quiero centrar mi atenci\u00f3n en el pueblo an\u00f3nimo, la masa sin rostro que sum\u00f3 su fuerza y sus anhelos al movimiento independentista de 1810 y contribuy\u00f3 a darle forma, sentido y cauce.<\/p>\n\n\n\n

Se considera la madrugada del 16 de septiembre, y el grito de Dolores, Quer\u00e9taro, el inicio de un movimiento que pronto encender\u00eda las conciencias populares y sus anhelos, y desbordar\u00eda lo que al principio pretend\u00eda ser una cuesti\u00f3n pol\u00edtica, entre espa\u00f1oles y criollos; para convertirla en un movimiento social, donde se alcanzar\u00eda hasta la abolici\u00f3n de la esclavitud y el reconocimiento de la ciudadan\u00eda de los habitantes de la Nueva Espa\u00f1a. Este resultado no fue menor, sino el comienzo de un proyecto que ahora conocemos como \u201cM\u00e9xico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Foto de Frederik Trovatten, cortes\u00eda de Unsplash<\/a><\/span><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mientras escribo estas l\u00edneas, anabautista como soy, pienso en aquellos or\u00edgenes m\u00edticos que forman parte de la memoria que compartimos como la gran y diversa familia de fe que somos en el mundo. Pienso en aquel grupo de hermanos y hermanas que el 21 de enero de 1525, movidos por el Esp\u00edritu decidieron independizarse no solo espiritual, sino pol\u00edtica y culturalmente de las influencias religiosas de su \u00e9poca que tambi\u00e9n oprim\u00edan a las masas. Una vez proclamada la distancia y la posici\u00f3n desde la cual los anabautistas le\u00edan, interpretaban, y pon\u00edan en pr\u00e1ctica las Escrituras; comenz\u00f3 el proyecto del pueblo nuevo que hoy conocemos como \u201cAnabautismo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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Una reuni\u00f3n de anabautistos, cortes\u00eda de WikiMedia Commons<\/a> <\/span><\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 papel jugaron los an\u00f3nimos en todo esto? La gente que no reluce en las biograf\u00edas, aquellos cuyos nombres no conocemos. En ambos casos, me atrevo a decir que el pueblo, los an\u00f3nimos, las masas que recibieron estas ideas novedosas, interpretaron con urgencia los signos de los tiempos y propusieron a sus l\u00edderes ensanchar los l\u00edmites y los alcances de ambos movimientos. El anabautismo se extendi\u00f3 a\u00fan con la ausencia de sus l\u00edderes muertos o perseguidos. Se sabe que el cura Hidalgo, en alg\u00fan punto de la lucha armada, reconoci\u00f3 que no pod\u00eda controlar el \u00edmpetu del pueblo; que sigui\u00f3 luchando a\u00fan despu\u00e9s de su muerte. No pretendo tampoco exaltar, idealizando la lucha, los motivos y sus formas al pueblo, del que todos formamos parte. Quiero se\u00f1alar los alcances, llamar la atenci\u00f3n sobre lo que ocurre cuando se pone en sus manos, la tarea de construir un sue\u00f1o. La suma de los esfuerzos, de los anhelos colectivos, de la potencia instituyente de sus imaginaciones, es capaz de producir cambios hist\u00f3ricos de larga data que revolucionan el status quo<\/em> y representan desaf\u00edos quiz\u00e1s no calculados para sus l\u00edderes.  Quiz\u00e1s por eso, los movimientos revolucionarios de anta\u00f1o se terminaron con la firma de acuerdo entre las \u00e9lites, y las distintas ramas del anabautismo se volvieron conservadoras las menos, iglesias institucionales las m\u00e1s. Lo cierto es que estos temas nos dan mucho para reflexionar.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Ruhama Abigail Pedroza Garc\u00eda, Dra. Antropolog\u00eda social, vivo en la Ciudad de M\u00e9xico, y trabajo como traductora, editora y gerente de proyectos de la agencia de traducci\u00f3n SpanishLink.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sin quitar el m\u00e9rito a los acontecimientos y personajes que en su momento contribuyeron a alcanzar la independencia pol\u00edtica de lo que conocemos como la Rep\u00fablica mexicana, quiero centrar mi atenci\u00f3n en el pueblo an\u00f3nimo, la masa sin rostro que sum\u00f3 su fuerza y sus anhelos al movimiento independentista de 1810 y contribuy\u00f3 a darle […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":11176,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[397,342],"tags":[],"class_list":["post-11175","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-incidencia-politica","category-mexico-2"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7pJjQ-2Uf","jetpack-related-posts":[{"id":12067,"url":"https:\/\/www.mcclaca.org\/es\/ccm-laca-conmemora-el-dia-internacional-de-la-mujer\/","url_meta":{"origin":11175,"position":0},"title":"CCM LACA conmemora el D\u00eda Internacional de la Mujer","author":"Admin","date":"6 de marzo de 2023","format":false,"excerpt":"El 8 de marzo es el D\u00eda Internacional de la Mujer, una conmemoraci\u00f3n que tiene sus ra\u00edces en el movimiento obrero de principios del siglo 20. 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