{"id":5765,"date":"2015-10-12T17:45:49","date_gmt":"2015-10-12T17:45:49","guid":{"rendered":"https:\/\/ccmamericalatina.wordpress.com\/?p=262"},"modified":"2016-04-15T18:42:47","modified_gmt":"2016-04-15T22:42:47","slug":"la-gran-mision-de-siria-a-latinoamerica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mcclaca.org\/es\/la-gran-mision-de-siria-a-latinoamerica\/","title":{"rendered":"La gran misi\u00f3n: de Siria a Latinoam\u00e9rica"},"content":{"rendered":"
\"Foto:<\/a>

Foto: Katie Geluso<\/p><\/div>\n

Oscar Woo-Calvachi, es el\u00a0Co-representante de pa\u00eds del CCM M\u00e9xico (Lo dicho no representa necesariamente la posici\u00f3n de CCM)<\/em><\/p>\n

De las revoluciones occidentales en Siria (o L\u00edbia) y la creaci\u00f3n, por parte de alguna inteligente agencia de estados ambulantes del terror, pasamos a ser testigos distantes del cumplimiento de la gran y occidental misi\u00f3n de administrar los recursos naturales y la vida misma de otros y gobernar sabiamente al mundo. En el desarrollo de esa misi\u00f3n los sacrificios son necesarios. El sacrificio de inocentes con rostro de los m\u00e1s vulnerables, de mujeres y ni\u00f1os parece un peque\u00f1o precio que hay que pagar. El sistema, la esencia de la misi\u00f3n exige sacrificios. Un ni\u00f1o yaciendo en la playa, parece nada delante de la gran y occidental misi\u00f3n. Ver la imagen de Aylan gener\u00f3 tristeza y llanto. Y es que al final de cuentas, llorar de tristeza o pena no tiene precio, o mejor, no cuesta nada. Y es esa misma tristeza la que banalmente ha encontrado su hist\u00f3rico consuelo: la m\u00fasica, las oraciones, los textos y la teolog\u00eda casi siempre han recordado el necesario y sagrado valor de la salvaci\u00f3n por medio del sacrificio, y sacrifico de sangre. Ya el mismo Abraham parec\u00eda dispuesto a sacrificar a un ni\u00f1o por exigencia del sistema de aquella \u00e9poca. Y si la sangre de un inocente sacrificado fue necesario para salvar a la humanidad; la sangre de unos cuantos millones parece nada en el anhelo de la occidental, escogida y civilizada paz que se quiere para el mundo.<\/p>\n

Y Latinoam\u00e9rica no se libra de esa occidental misi\u00f3n y sus efectos. Casi nunca desde de la conquista se ha liberado y quiz\u00e1s nunca lo har\u00e1.\u00a0 Cuando surge un estado o una iniciativa que no encaje con la misi\u00f3n occidental, algo est\u00e1 mal y deben tomarse medidas creativamente de fuerza para normalizar la situaci\u00f3n. Cuando, por ejemplo, un rebelde ex presidente de un caribe\u00f1o pa\u00eds latinoamericano, fue preguntado por una periodista de la CNN si apoyar\u00eda o no el r\u00e9gimen aut\u00f3nomo (soberano y distante de la misi\u00f3n occidental) en Siria, b\u00e1sicamente su respuesta fue: Siria es un pa\u00eds soberano, como lo es\u00a0 Libia, Venezuela, como lo son los Estados Unidos. Nosotros tenemos que apoyar la soberan\u00eda de los pueblos. No significa que tengamos que estar de acuerdo. Pero \u00bfse resuelven las diferencias bombardeando o desestabilizando pueblos? Curiosa casualidad: poco tiempo despu\u00e9s ese mismo ex presidente morir\u00eda de un curioso c\u00e1ncer.<\/p>\n

Latinoam\u00e9rica ha sido ejemplarmente un especial campo de ejecuci\u00f3n de la occidental misi\u00f3n. Y aunque en determinados momentos la gran misi\u00f3n en Latinoam\u00e9rica haya tenido una sincera sensibilidad manifestada, como dicen, en una mezcla de autoritarismo y condescendencia, en la hora final, la misi\u00f3n ha\u00a0 estado marcada por el c\u00e1lculo pragm\u00e1tico. En ese sentido la gran misi\u00f3n ha tenido diferentes facetas (doctrinas), tiempos, lugares y denominaciones. Desde una Monroniana, pasando por una Nixoniana o una Carteriana y llegando a una Reaganiana o una Bushniana u Obaniana. Y viene una Trumpiana. As\u00ed mismo y con cierta especificidad, quiz\u00e1s sean recordadas algunas modalidades de ejecuci\u00f3n de la gran misi\u00f3n con nombres como: Plan C\u00f3ndor y Plan Colombia. O tal vez una llamada Puebla Panam\u00e1 u\u00a0 otra, M\u00e9rida. O tal vez una TLC u otra menos publicitada, pero quiz\u00e1s m\u00e1s diciente o al menos inspiradora, Santa Fe. En fin. Pero hay otras que provienen de los aliados de la gran misi\u00f3n, entre ellas: Consenso de Washington y su resurrecci\u00f3n en Se\u00fal. Y los hijitos BM y FMI. Hoy no hay m\u00e1s tiempo ni capacidad para seguir hurgando.<\/p>\n

Volviendo con la occidental misi\u00f3n y su ejecuci\u00f3n y sus efectos en Am\u00e9rica Latina, no es menos importante y quiz\u00e1s m\u00e1s preocupante, pensar en el buen vecino que est\u00e1 al norte del pa\u00eds del \u00e1guila. Ellos siempre han sido vistos por como el buen vecino. Pero para no pocos en el mundo, eso es solamente un mito. Astuta y sutilmente han caminado los controladores del poder de este lindo pa\u00eds bajo la sombra de su vecino del sur y de algunos del otro lado del charco.<\/em> Poco a poco construyendo su propio imperio y alimentando la matriz de la gran y occidental misi\u00f3n para el mundo.<\/p>\n

Y al final todo parece ser definitivo. Y la gran misi\u00f3n parece haber dado el paso final. Y como al m\u00e1s cl\u00e1sico final de las pel\u00edculas, la luz se cierra poco a poco como en un t\u00fanel hacia la mitad del tel\u00f3n. Pero en este momento, tanto en Siria como en Latinoam\u00e9rica y a diferencia de las cl\u00e1sicas pel\u00edculas, el punto de luz en el tel\u00f3n no desaparece: Las mujeres en Siria se resisten a ser la sombra del prototipo del hombre y la cultura \u00e1rabe (en general), creado y recreado a conveniencia por occidente como eje del mal. Ellas, unidas en La Red de Mujeres de Siria no cesan en su empe\u00f1o de lograr que su voz sea tenida en cuenta en la construcci\u00f3n de una democracia pac\u00edfica y aut\u00f3noma para el pueblo sirio. En Latinoam\u00e9rica por su parte, y para el caso concreto de M\u00e9xico, pueblos de La Monta\u00f1a de Guerrero, expresan de otra forma su indignaci\u00f3n y su resistencia frente a la apocal\u00edptica industria minera. Y el marco para el ejercicio de esa nueva expresi\u00f3n de resistencia, ser\u00e1 la Convenci\u00f3n Internacional de Miner\u00eda a realizarse en el Mundo Imperial de Acapulco. Al mismo tiempo, padres, madres, j\u00f3venes, iglesias y en general grandes sectores de la sociedad civil mexicana e internacional, a partir del sacrificio de los 43 en Ayotzinapa, se han levantado en resistencia y esperanza. Una esperanza que surge desde lo profundo de la dignidad y que se niega a creer que la \u00fanica opci\u00f3n de Vida para todos y todas, sea la impuesta por la gran misi\u00f3n para quien alcanzar su paz y su progreso requieren del sacrificio, el sacrificio de los empobrecidos del mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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