{"id":7881,"date":"2017-02-21T11:13:34","date_gmt":"2017-02-21T16:13:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.mcclaca.org\/es\/?p=7881"},"modified":"2017-02-21T17:02:25","modified_gmt":"2017-02-21T22:02:25","slug":"incidencia-y-hospitalidad-en-las-americas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.mcclaca.org\/es\/incidencia-y-hospitalidad-en-las-americas\/","title":{"rendered":"Incidencia y Hospitalidad en las Americas"},"content":{"rendered":"

Anna Vogt es Analista de Pol\u00edtica e Incidencia del CCM LACA. Esta entrada es la <\/em>conclusi\u00f3n de nuestra serie sobre el tema de migraci\u00f3n<\/a><\/em>.<\/em><\/p>\n

“Al trabajar con personas que son vulnerables, debo estar abierto a recibir de ellas,” dice Beto Ramos, mientras nos sentamos en un c\u00edrculo en medio de muebles hechos de tarimas en la parte posterior de la parroquia cat\u00f3lica. \u201cMientras trabajamos con las nuevas voluntarias y nuevos voluntarios e interactuamos con las personas migrantes en el refugio, vemos c\u00f3mo su discurso comienza a cambiar, desde describirles como delincuentes o criminales hasta aprender sus nombres y describirles, en primer lugar, como personas.”<\/p>\n

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Beto Ramos. Anna Vogt.<\/p><\/div>\n

Beto es el director de CAME, un refugio para migrantes en Agua Prieta, ubicado directamente en la frontera entre M\u00e9xico y Estados Unidos y, a menudo, la \u00faltima parada para migrantes que buscan entrar a los Estados Unidos. Beto es tambi\u00e9n un migrante, qu\u00e9 pas\u00f3 la mayor parte de su adolescencia viviendo en los Estados Unidos antes de decidirse a regresar a M\u00e9xico. \u00c9l nos dice que la mayor\u00eda de migrantes llegan con el deseo de cruzar de inmediato, pero, a menudo, est\u00e1n intimidados por el simple desaf\u00edo de cruzar la frontera sin papeles. Las historias de deshidrataci\u00f3n, los c\u00e1rteles, la Patrulla Fronteriza y otras realidades del peligroso viaje son motivos de pausa. CAME ofrece un lugar para quedarse, con comida y con la oportunidad de ganarse un salario b\u00e1sico trabajando en un taller de madera, aprendiendo habilidades de carpinter\u00eda y construcci\u00f3n de muebles simples, antes de decidir si seguir hacia el norte o buscar diferentes opciones.<\/p>\n

La Parroquia tambi\u00e9n trabaja para cambiar los conceptos de migraci\u00f3n dentro de Agua Prieta. Habla sobre la humanidad compartida y las causas de la migraci\u00f3n durante la misa y conduce un Viacrucis durante la Pascua enfocado en el viaje de las personas migrantes. Se unen a Frontera de Cristo, un ministerio Presbiteriano y grupo asociado del CCM, en motivar para que la ciudad le d\u00e9 la bienvenida y reciba a las personas migrantes en su comunidad. Con el tiempo, dice Beto, ha visto una diferencia en c\u00f3mo la ciudadan\u00eda de Agua Prieta recibe a las personas migrantes. Ahora las direccionan hacia el centro y ha ido cambiando lentamente la forma en que se habla de ellas en la comunidad, pasando de ser vistas como una carga a una bendici\u00f3n. Despu\u00e9s de todo, Agua Prieta ha pasado de ser una peque\u00f1a ciudad de 15,000 a m\u00e1s de 120.000 personas, la mayor\u00eda migrantes.<\/p>\n

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Jack y Linda Knox, centro. Anna Vogt.<\/p><\/div>\n

\u201cNuestra fe es el fundamento de la hospitalidad que brindamos\u201d, me dice Linda Knox al otro lado de la frontera, mientras pone caf\u00e9 en un filtro. \u201cTambi\u00e9n nos da nuestra segunda regla\u201d. Hace una pausa para limpiar sus manos en su delantal. \u201cNo tem\u00e1is. Eso es. As\u00ed es como decidimos vivir nuestras vidas\u201d.<\/p>\n

\u201cLo opuesto a la violencia no es la no violencia. Es la hospitalidad.\u201d Jack, su marido, a\u00f1ade. \u201cNo estamos involucrados en ning\u00fan tipo de trabajo social; estamos simplemente recibiendo a la gente tal y como es.\u201d Por supuesto, parte de recibir a la gente tal y como es, significa reconocer su condici\u00f3n como personas en movimiento.<\/p>\n

Linda y Jack, tambi\u00e9n migrantes de Colorado, se trasladaron a Douglas, Arizona, la peque\u00f1a ciudad que comparte la frontera con Agua Prieta, porque creen en la hospitalidad que cruza fronteras. Pr\u00e1cticamente, esto ha significado dedicar su jubilaci\u00f3n a proporcionar un espacio para migrantes y otras personas que necesitan un lugar para quedarse. Utilizando el ingreso de la venta de su casa, pudieron comprar dos casas en Douglas: la Casa Shalom y su casa de habitaci\u00f3n actual. Ambas casas tienen una pol\u00edtica de puertas abiertas y siempre hay espacio para otro plato en la mesa. Se niegan a aceptar el pago por la hospitalidad que proporcionan.<\/p>\n

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Vigilia para recordar los migrantes que han muerto cruzando el desierto. Anna Vogt.<\/p><\/div>\n

Todos los jueves, los Knoxes cruzan la frontera para preparar el desayuno en el CAME y los martes realizan una vigilia en honor de todas las personas migrantes que han perdido la vida en el desierto del condado de Douglas. Para Beto, Linda y Jack, la hospitalidad est\u00e1 \u00edntimamente relacionada con las causas fundamentales de la injusticia estructural. Abogan contra las deportaciones y trabajan para aumentar la concienciaci\u00f3n sobre las causas detr\u00e1s del viaje de las personas migrantes, al tiempo que abren sus casas y prestan servicios a las personas viajeras.<\/p>\n

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Andr\u00e9s Toribio. Anna Vogt.<\/p><\/div>\n

En la parte sur de la otra frontera de M\u00e9xico, en la peque\u00f1a comunidad de El Ceibo, Guatemala, Andr\u00e9s Toribio se sienta bajo un almendro y nos habla de su propio trabajo como parte de un grupo de Familias Solidarias. Familias es una organizaci\u00f3n informal de familias que viven a lo largo de la frontera entre M\u00e9xico y Guatemala y abren sus hogares para alimentar a las personas migrantes antes de que intenten cruzar a M\u00e9xico. En el \u00faltimo a\u00f1o, el grupo ha alimentado a m\u00e1s de 900 personas en movimiento. A pesar de ser acusado por las autoridades locales de tr\u00e1fico de personas, Andr\u00e9s se niega a dejar de compartir con las personas migrantes. Su historia es similar a otras a lo largo de la frontera sur; despu\u00e9s de todo, nuestro grupo escuch\u00f3 que, cuando miles de guatemaltecos huyeron a M\u00e9xico como refugiados durante la guerra civil, fueron bien recibidos. Ser capaces de recibir a otras personas en su viaje es parte de lo que significa vivir bien en la frontera y recordar las formas en que las vidas ya est\u00e1n entrelazadas. Las fronteras son barreras artificiales.<\/p>\n

Esta serie de blogs comenz\u00f3 como una forma de compartir las perspectivas de migrantes y abrir nuestra comprensi\u00f3n de la gente en movimiento hoy d\u00eda en toda Am\u00e9rica Latina y el Caribe. Quer\u00edamos tener la apertura de ver m\u00e1s que simplemente una sola historia, sino m\u00e1s bien una compleja gama de personas comunes que est\u00e1n tratando de vivir bien sus vidas en medio de contextos y circunstancias.<\/p>\n

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Ted Oswald.<\/p><\/div>\n

La serie nos present\u00f3 a muchas personas y circunstancias diferentes. Conocimos a\u00a0Gerad, un refugiado de la Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del C<\/a>ongo<\/u>\u00a0que est\u00e1 haciendo una nueva vida en la Ciudad de M\u00e9xico gracias a la ayuda de la Casa de los Amigos. Aprendimos sobre\u00a0Alexa and H\u00e9ctor, j\u00f3venes de Honduras<\/a>\u00a0que sin \u00e9xito trataron de emigrar al norte, pero ahora, con el apoyo del CASM, est\u00e1n recibiendo educaci\u00f3n t\u00e9cnica para darles un futuro en su propio pa\u00eds.\u00a0Eduard, Jasmine, Joli, y Gerda,<\/a>\u00a0son cuatro personas de Hait\u00ed que se enfrentan al reto de intentar construir nuevas vidas en su pa\u00eds natal despu\u00e9s de salir de la Rep\u00fablica Dominicana. Tambi\u00e9n aprendimos sobre el flujo constante de\u00a0personas de Bolivia hacia Argentina y hacia atr\u00e1s<\/a>, el viaje\u00a0desde el Hait\u00ed rural al urbano<\/a>;\u00a0las personas colombianas que huyen al Ecuador<\/a>;\u00a0el cambio clim\u00e1tico que afecta a los agricultores en Nicaragua<\/a>,\u00a0los agricultores de caf\u00e9 que permanecen en Chiapas<\/a>\u00a0mediante el comercio justo y mucho m\u00e1s.<\/p>\n

Tambi\u00e9n vimos\u00a0lo complicado que es definir migrantes y migraci\u00f3n<\/a>, pero que m\u00e1s all\u00e1 de todas las definiciones, nuestro llamado, especialmente en este tiempo de Navidad es recordar, como, Elizabeth Phelps d<\/a>ijo:<\/p>\n

Las personas cristianas que abogan, a menudo, usan la\u00a0imagen de la Sagrada Familia huyendo de Egipto\u00a0<\/a> para evocar no s\u00f3lo la empat\u00eda hacia las personas refugiadas y migrantes, sino tambi\u00e9n para demostrar que Jes\u00fas mismo fue un refugiado y migrante. Al tratar de servir y ayudar a \u201cel m\u00e1s peque\u00f1o de estos\u201d, literalmente estamos sirviendo a Cristo. Creo que este es el principio central de un enfoque b\u00edblico para la pol\u00edtica de inmigraci\u00f3n e incidencia. El precepto de la hospitalidad hacia los extra\u00f1os no depende del m\u00e9rito de las personas que buscan refugio, sino de su humanidad. Como dijo Nancy Heisey, “es fundamental para una humanidad plena recibir a las personas extranjeras. La hospitalidad est\u00e1 en el coraz\u00f3n de la humanidad. Es fundamental para nuestro bienestar como raza humana, es fundamental para nuestra supervivencia. Si no damos la bienvenida a las personas extranjeras, estamos en condenaci\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n

En lugar de ver a las personas migrantes como simples cargas, es importante comprender c\u00f3mo los flujos de personas en todo el mundo son normales y, a menudo, son una fuente de bien para la comunidad a la que llegan. Al igual que Beto, Linda y Jack,\u00a0las personas migrantes suelen fortalecer y beneficiar\u00a0<\/a>sus comunidades locales. Y, por supuesto, las personas migrantes son tambi\u00e9n seres humanos y merecen todos los derechos que se otorgan a los seres humanos en cualquier lugar, independientemente de su ciudadan\u00eda, estatus o elecci\u00f3n personal.<\/p>\n

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Anna Vogt.<\/p><\/div>\n

En medio de un complejo panorama global, tambi\u00e9n es de vital importancia involucrarse en la incidencia. Aunque reconocemos que tanto la migraci\u00f3n como la hospitalidad son patrones humanos normales que han tenido lugar durante milenios, tambi\u00e9n reconocemos la necesidad de tomar medidas para abogar por la protecci\u00f3n en los viajes y contra las causas fundamentales que obligan a las personas a salir de sus hogares. Las pol\u00edticas comerciales y econ\u00f3micas desleales, xenofobia, violencia y el cambio clim\u00e1tico son s\u00f3lo algunas de las razones por las que las personas, cada vez m\u00e1s, eligen abandonar sus hogares, no s\u00f3lo hacia el norte, sino tambi\u00e9n a las zonas urbanas y pa\u00edses vecinos. Debemos cuestionar c\u00f3mo nuestros propios pa\u00edses est\u00e1n involucrados en pol\u00edticas que afectan negativamente las vidas y fomentan la migraci\u00f3n.<\/p>\n

La hospitalidad es el otro lado de la moneda de la migraci\u00f3n y proporciona una v\u00eda de acci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede la acogida ser prove\u00edda no s\u00f3lo por individuos sino tambi\u00e9n que los valores de la hospitalidad puedan ser establecidos en las pol\u00edticas p\u00fablicas en las Am\u00e9ricas? Entre otros elementos, esto requerir\u00eda el debido procesamiento, trato humano y militarizaci\u00f3n disminuida.<\/p>\n

Mientras esta serie espec\u00edfica est\u00e1 llegando a su fin, nuestro enfoque en la migraci\u00f3n no lo es. M\u00e1s bien, dada la importancia de este tema en cada uno de los pa\u00edses en los que trabajamos, seguiremos buscando v\u00edas para la incidencia y diversas formas de entender la migraci\u00f3n y personas en movimiento a lo largo de 2017. \u00a1Contin\u00fae siguiendo nuestro blog!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anna Vogt es Analista de Pol\u00edtica e Incidencia del CCM LACA. Esta entrada es la conclusi\u00f3n de nuestra serie sobre el tema de migraci\u00f3n. “Al trabajar con personas que son vulnerables, debo estar abierto a recibir de ellas,” dice Beto Ramos, mientras nos sentamos en un c\u00edrculo en medio de muebles hechos de tarimas en […]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":7754,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[397,343],"tags":[],"class_list":["post-7881","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-incidencia-politica","category-migracion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.mcclaca.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/IMG_9458.jpg?fit=3888%2C2592&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7pJjQ-237","jetpack-related-posts":[{"id":359,"url":"https:\/\/www.mcclaca.org\/es\/mas-que-una-sola-historia-migracion-en-las-americas\/","url_meta":{"origin":7881,"position":0},"title":"Mas que una sola historia: Migrac\u00edon en las Americas","author":"Admin","date":"10 de marzo de 2016","format":false,"excerpt":"\u00a0 Anna Vogt es la Analista de Contexto Regional e Incidencia Politica. 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Actualmente vive en Chiapas, M\u00e9xico con su esposo Chris y sus hijas Ramona and Ruthie. 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